بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله عالم الغيب والشهادة لا يخفى على علمه شيء يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور والصلاة والسلام على نبي الرحمة والملحمة وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين ثم اما بعد :

{ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ }غافر19
البقرة235 { وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي أَنفُسِكُمْ فَاحْذَرُوهُ }
لقد رسم الله سبحانه وتعالى   لعباده الأساليب التي تهذب نفوسهم وتسمو بهم الى أعلى المراتب في الدنيا والى الفردوس الأعلى في الآخرة ومن هذه الأساليب تربية النفس المؤمنة على مراقبة الله تعالى واحساس المؤمن في داخله ان الله تعالى رقيبه في سره وجهره من الليل والنهار ..
ففي الحديث الذي يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما سأله جبريل عن الاحسان :"ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك "فالاحسان ان يعبد المؤمن ربه في الدنيا على وجه الحضور والمراقبة كأنه يراه بقلبه وينظر اليه في حال عبادته …………
فالمؤمن اذا تعامل مع نفسه  على هذا الأساس لا يصدر منه الا خيراً فلا تراه الا مخلصاً في عمله صادقا في اعتقاده خاضعا لشرع ربه فتراه دائماً حيث أمر الله وتفتقده حيث نهى الله تعالى ومن صلاح الدنيا ومن عليها سئل ذو النون كما ورد في الأثر :" بما ينال العبد الجنة ؟؟ فقال بخمس إستقامة ليس فيها روغان وإجتهاد ليس فيه سهو ومراقبة الله في السر والعلانية وإنتظار الموت بالتأهب له ومحاسبة نفسك قبل ان تحاسب"

{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }النساء1 هذه هي النتيجة العظيمة التي يجب ان لا نغفل عنها { إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً }

أتى رجل الى ابراهيم بن أدهم فقال يا ابا إسحاق اني مسرف على نفسي فأعرض علي ما يكون لهل زاجر ومستنقذاً
فقال ابراهيم : ان قبلت خمس خصال وقدرت عليها لم تضرك المعصية
قال هاتها يا ابا اسحاق
قال اما الأولى فاذا اردت ان تعصي الله تعالى فلا تأكل من رزقه
قال فمن أين آكل ؟وكل ما في الارض رزقه
قال يا هذا أفيحسن بك ان تأكل رزقه وتعصيه ؟؟
ثم قال اذا أردت ان تعصيه فلا تسكن شيئاً من بلاده
قال هذه أعظم وأين أسكن ؟؟
فقال يا هذا أفيحسن بك ان تأكل رزقه وتسكتن بلاده وتعصيه
قال لا هات الثالثة
قال اذا اردت ان تعصيه وان تأكل رزقه وتسكن بلاده فآنظر موضعاً لا يراك فيه فآعصيه
قال يا ابراهيم ما هذا وهو يطلع على ما في السرائر ؟؟
قال يا هذا أفيحسن بك أن تأكل رزقه وتسكن بلاده وتعصيه وهو يراك ويعلم ما تجهر به
قال لا هات الرابعة
قال فإذا جاء ملك الموت ليقبض روحك فقل له أخرني حتى أتوب توبةً نصوحاً وأعمل صالحاً
قال لا يقبل مني
قال يا هذا فأنت لم تقدر ان تدفع عنك الموت لتتوب وتعلم انه اذا جأك لم يكن له التأخير فكيف ترجو وجه الخلاص

قال هات الخامسة
قال اذا جاء الزبانية يوم القيامة ليأخذوك الى النار فلا تذهب
قال انهم لا يدعوني ولا يقبلون مني
قال فكيف ترجو النجاة اذن
قال يا ابراهيم حسبي حسبي انا أستغفر الله وأتوب اليه فكان لتوبته وفياً فالتزم العبادة واجتنب المعاصي حتى فارق الحياة

اذا حين يشعر المؤمن بحق ان الله بعلمه الواسع اقرب اليه من حبل الوريد يحسب ألف حساب للمعصية قبل ان يقع بها {وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ }ق16 فليصرف كل منا نظره عن مراقبة الانسان لأخيه الانسان ولنحيا جميعا ونحن نشعر في قرارة أنفسنا أن الله علينا رقيباً  {مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ }ق18

{لاَ تَعْمَلُونَ مِنْ عَمَلٍ إِلاَّ كُنَّا عَلَيْكُمْ شُهُوداً}يونس61